ذكر أن إبراهيم ولد سيدنا محمد مات وهو رضيع يبلغ عام ونصف وتصادف حدوث الخسوف حتى ظن الناس أنها حدثت بسبب موت إبراهيم، فصلى بالناس صلاة الخسوف، فقال الرسول قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَكَبِّرُوا، وَادْعُوا اللهَ وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا).
ماهي صلاة الخسوف
في البداية علينا تعريف هذا المفهوم:
- الخسوف يعني حجب ضوء القمر تمامًا، أو بضع منه، يحدث في مشهد مهيب وغير مألوف على القلوب والأنظار.
- وورد عن النبي أنه عند حدوث تلك الظاهرة أنه أقام صلاة سميت بصلاة الخسوف.
- التعريف الشرعي لصلاة الخسوف: هي صلاة لله تؤدى بطريقة وهيئة معينة عند اختفاء نور القمر سواء كليًا أو جزئيًا.
- نستنبط أيضًا أن صلاة الخسوف معنى ضمني أن الشمس والقمر وكل ما في الكون هم مخلوقات الله وهو السيد الخالق المتحكم.
- قدرة الله على أن ينزل عذابه على أي مخلوق لذا تهرع لله ونبتهل أن يعفوا عنا ويعاملنا بما هو أهل له.
- أن قوانين الكون ليست متغيرة لموت أحد أو ميلاد غيره، وإنما هي من تدابير ورؤية المولى عز وجل.
اقرأ: صيغة التشهد عند الشافعية والمذاهب الاربعة
هل صلاة الخسوف واجبة
بالحديث عن الحكم الشرعي لصلاة الخسوف نبينه على النحو التالي:
- صلاة الخسوف ليست واجبة (تركها لا ينزل بصاحبها أثم مثل الصلوات الخمس).
- ولكنها سنة واجبة عن سيد الخلق أجمعين، عند الحنابلة والشافعية.
- أما الحنفية قالوا بأنها سنة حسنة.
- ورد دليل لصلاة الخسوف في القرآن وهو كتالي:
قال تعالى: (لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّـهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ)
- وردت نصوص تؤكد على حث النبي لهذه الصلاة:
قال: (إنَّ الشَّمْسَ والْقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ، يُخَوِّفُ اللَّهُ بهِما عِبادَهُ، وإنَّهُما لا يَنْكَسِفانِ لِمَوْتِ أحَدٍ مِنَ النَّاسِ، فإذا رَأَيْتُمْ مِنْها شيئًا فَصَلُّوا، وادْعُوا اللَّهَ حتَّى يُكْشَفَ ما بكُمْ).
اقرأ: صلاة الغائب ووقتها وشروطها وحكمها
ونستشف من الحديث عدة أمور، نبينها على النحو التالي:
- أن الإنسان لا بد أن يلجأ لله عند الخوف والجزع.
- إظهار الافتقار والتذلل لله في كل حين وحال، وارتباطه به ومناجاته في كل وقت.
اقرأ أيضًا: صلاة الشفع والوتر
صلاة الخسوف عند المالكية
رأى المالكية بأن صلاة الخسوف فردية، أي تصلى لكل فرد على حدا، وكذلك يستحب تكرارها حتى زوال الظاهرة، المالكية دفعوا بأنها مندوبة وتعني أنها مستحبة.
كذلك رأي المالكية في خطبة الخسوف، ذهبوا أن تكون نوع من الأحاديث الوعظية يكون بعد صلاة الخسوف، ولم يقروا بأن تكون مشابهة لخطبة الجمعة، واستدلوا برأي ووصف السيدة عائشة للخطبة بعد صلاة الخسوف أيام الرسول، كنوع من الوعظ الذي لا يرقى لخطبة الجمعة.
وقت صلاة الخسوف
أما عن وقت صلاة الخسوف نقول أنها تبدأ من وقت حدوث الظاهرة، وتنتهي بانتهائها، أما عن وقت الخطبة فلا يحدد وقتها حيث ورد أن النبي خطب بالناس بعد انكشاف الظاهرة.
في حديث أبي بكرة -رضي الله عنه-: (قَامَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ حتَّى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَدَخَلْنَا، فَصَلَّى بنَا رَكْعَتَيْنِ حتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ).
كيفية صلاة الخسوف
صلاة الخسوف ركعتان، يتم في كل ركعة قراءتين وركوعين وسجدتان، أما عن الهيئة التي صلى بها النبي:
- كبر الرسول وبدأ الفاتحة، ثم قام بقراءة طويلة وبالحديث عن زمن القراءة يقول بن عباس أنها تعادل سورة البقرة.
- بعد ذلك قام الحبيب بالركوع وكان الركوع طويلًا.
- ثم قام وقرأ قراءة طويلة ولكن أقل من الأولى.
- ثم ركع مرة أخرى طويلًا ولكن أقل من الركوع الأول.
- بعد ذلك رفع من الركوع طويلًا ولكن لأقل من الرفع الأول.
- بعدها أتى بسجدتين طويلتين.
- ثم قام وأتى بقراءة أقل من سابقتها.
- ثم ركوع أقل مما قبله.
- بعد ذلك قام بقراءة أقل من سابقتها.
- ثم ركوع أقل مما سبقه.
- ثم رفع طويلًا ولكن بأقل مما سبقه.
- بعد ذلك قام بسجدتين طويلتين ولكن بأقل من السابقتين.
- قرأ بعد ذلك التشهد.
- بعد ذلك قام سيد الخلق بالتسليم وخطب بالناس.
كيفية صلاة الخسوف للنساء
إذا أرادت المرأة أن تصلي صلاة الخسوف في المسجد مع الناس لا عليها في ذلك.
- وذكرت السيدة أسماء أنها أتت السيدة عائشة في بيتها وجدتها تصلي، فسألت عن السبب فأشروا إلى السماء في إشارة لظاهرة الخسوف.
- يدل ذلك أنها مباحة للنساء.
- تصلي المرأة في بيتها منفردة إذا أرادت أيضًا بنفس الكيفية التي تم ذكرها.
قد يهمك: فوائد صلاة الفجر للنساء وسلامة الجسم وفضلها في فصل الشتاء وكيفية تأديتها
هل يجوز صلاة الخسوف منفردا
اختلف العلماء في هذا الأمر، وننقل الآراء في هذا:
- فريق رأى أن هذه الصلاة يجب أن تكون فردية يقوم كل شخص بأدائها على حد، وتمثل هذا الفريق في المالكية والحنفية.
- الفريق الثاني دفع بأداء صلاة الخسوف في جماعة وهذا الفريق ضم الحنابلة والشافعية الذين ذهبوا بسنية صلاة الخسوف جماعة في المسجد.