كيفية جمع صلاة الظهر والعصر بالتفصيل ومتى يكون جمع الصلاة إسلام ويب

كيفية جمع صلاة الظهر والعصر بالتفصيل ومتى يكون جمع الصلاة إسلام ويب، تعتبر الصلاة الركن التاني من اركان الاسلام، وهي مجموعة من الاقوال والافعال التي تفتتح بالتكبير وتختم بالتسليم، لذلك الصلاة لها مكانة عظيمة في الاسلام فهي عماد الدين وتاتي  بعد الشهادتين كما انها شعار الاسلام الذي يميز المسلم عن غيره كقول الرسول صلى الله عليه وسلم “بين الرجل، وبين الكفر والشرك ترك الصلاة” فلا يصح اسلام المرء الا بأددائها سنتحدت عن طريقة جمع صلاة الظهر والعصر قبل السفر .

طريقة جمع صلاة الظهر والعصر قبل السفر

إذا كنت تريد جمع الصلوات فهنا يكون جائز لك تأخير صلاة الظهر لكي تصليها قصرًا وجمعًا مع صلاة العصر خلال سفرك، وتكون قد تجاوزت كل بيوت البلدة التي يتواجد بها مكان عملك، حيث تصليهما قصرًا وجمعاً ركعتين ركعتين وقد قال بعض علماء الدين بأن الذي يريد الجمع يفضل أن يقدم في الجمع اي أنه يقوم بتقديم صلاة العصر في وقت صلاة الظهر، وتقديم صلاة العشاء في وقت صلاة المغرب أو تأخير صلاة الظهر إلى وقت صلاة العصر وتأخير صلاة المغرب إلى وقت صلاة العشاء.

كيفية أداء صلاة السفر … المسافة المعتبرة لقصر الصلاة في السفر

في البداية قبل الشروع في القصر والجمع خلال سفرك لا بد عليك من معرفة المسافة المعتبرة لقصر الصلاة أثناء السفر، حيث أن الشريعة الإسلامية أصحت القصر من حين مغادرة البلاد، أما عن المسافة التي يجب القصر فيها فلا حديث عنها وقد قالوا أن الصلاة لا تقصر في أقل من أربعة برد، وذلك ما يساوي 83 كيلومتر تقريباً، وهو قول الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة، وقد زاد بعض جمهور على هذا القول بأن يجعلوا مسافة السفر مسيرة ثلاثة أيام لا مسيرة يومين، ولكن بعض بعض السلف ذهب إلى جواز القصر في أقل ثلاث ايام.

صلاة المسافر جمع وقصر من أين يبدأ حساب صلاة القصر

قال جمهور العلماء بأن القصر هي أربعة برد، وهذا ما يعادل حوالي 83 كيلو متر تقريبا وذلك ما وضحناه في الموضوع السابق وهذه المسافة التي تقصر فيها الصلاة أما عن حساب هذه المسافة فإنها تحسب بعد مجاوزة أبنية المدينة، وليس من منزل الشخص، لذلك فإن المسافة التي ذكرناها سابقاً كنت تقطعها خلال سفرك من أجل الدراسة في طوال الاسبوع كانت تبلغ مسافة القصر فأكثر فيجوز له الصلاة قصراً وجمعاً، عندما تصلي صلاة الظهر في وقتها وأنت متواجد في بلدك، فهنا لا يجوز أن تصلي بعدها صلاة العصر قصراً داخل بلدك حيث أن الصلاة قصراً وجمعا لا يشرع بها إلا بعد أن تتجاوز جميع بيوت مدينتك، وما اتصل بها من بساتين.

من اتخذ مكان العمل محلا للإقامة فهل يقصر صلاته إذا زار أهله

يقول شاب أنه كان يعمل في الساحل الشمالي لمدة تصل الى سبوعين وأقوم بالرجوع الى بلدي مدة ثلاث أيام و استمريت على ذلك لمدة تصل الى لمدة عام ونصف، حيث أنني كنت أصلي الصلاة الطبيعية وأنا في الساحل أعتباراً أنه أصبح مكان إقامتي، وعندما كنت اذهب الى أهلي في المنصورة كنت اصلي قصراً، فعل ذلك الفعل صحيح وإذا لم يكن صحيح فما هي كفارته

في البداية انت لم تحديد عدد الأيام التي كنت تمكثها عند زيارتك لأهلك في مدينة المنصورة، ولم توضح ما إذ كانت لك زوجة بها أم لا، ولكن في جميع الحالات إذا أتخدت الساحل مكان لإقامتك فالذي كنت تقوم به من إتمام الصلاة هناك هو الصحيح، وقد رخص لك القصر في الصلاة إذا سافرت لأهلك في المنصورة حيث لم تكن لك بها زوجة إذا كنت لا تنوي الاقامة لمدة ينحل بها سفرك لانه المنصورة لا تعتبر مكان لإقامتك بعد انتقالك للعيش في الساحل الشمالي الذي يعتبر مكاناً لعملك، وأن وجود اهلك في المنصورة لا يمنع من رخص السفر فيها.

قَصْر الطالب الذي تبعُد جامعته عن بيته 85 كيلو مترًا

يقول طالب جامعة أنني ادرس في جامعة خارج مدينتي، حيث أنني كنت اذهب دائما في كل صباح الى محطة القطار من أجل السفر الى المدينة التي توجد بها جامعتي، وكانت المسافة التي بين بيتي و جامعتي 85 كيلو متر، والمسافة التي كانت بين بيتي ومحطة القطار تصل الى 4.9 كيلو متر، وكنت أرجع في نفس اليوم بعد إنتهاء الدوام الجامعي فهنا هل يجوز لي القصر

حيث يوجد هناك مسجد يبعد عن جامعتي ما يقارب مسافة 30 دقيقة وكانت صلاة الجمعة تبدأ عند انتهاء الاستراحة ولا أستطيع الذهاب، فهل يجوز لي أن أصليها ظهراً، فهنا تستطيع القصر لان ذلك يعتبر سفراً وهو ما يبلغ مسافة 85 كيلو متر، فيجوز لك الجمع بين صلاة الظهر والعصر، وبين صلاة المغرب والعشاء، ويمكن قصر الصلاة من أربع ركعات إلى ركعتين في حالة الوصول الى البلدة ما لم تنوي الإقامة فيها 4 أيام فأكثر، فقي حال لم تتمكن من حضور صلاة الجمعة، وقد فاتتك فهنا تصلي الظهر أربع ركعات.

طريقة جمع صلاة الظهر والعصر قبل السفر هي من أهم الامور التي يجب عليك معرفتها في أمور الدين وجميعنا يصادف تلك الحالات ولا بد عليك التعامل الصحيح والداخل في إطار الشريعة دون العمل عن خارجها.